今年4月開播的TV新作「聖鬥士星矢Ω」，
主角已經不是當年的星矢而是新世代天馬座的青銅聖鬥士光牙，
而已經晉升為黃金聖鬥士的星矢也會在其中登場。
「聖鬥士星矢」可謂日本動漫的經典代表作之一，雖然劇情鋪設、戰鬥模式等在現時看來已經是亮點不足了，
不過作為在當年對後生動漫影響深遠的作品，新老動漫迷怎能不關注新作「聖鬥士星矢Ω」呢。

【STAFF】
原作：車田正美
系列監督：畑野森生
角色設定・總作畫監督：馬越嘉彥
系列構成：吉田玲子
動畫製作：東映動畫

【首播情報】
朝日電視臺・2012年4月1日（星期日）06:30

（遊。。）：
這紫龍兒子的遺傳基因怎麼感覺有瞬的事…

本期需要注意的原創絕招名…

爆裂颱風(Blast Typhoon)
劍魚斬（Swordfish Cutter)
神聖龍捲風（Divine Tornado）


（[校譯]shining ）：
打的水準好若


（[翻譯]嘔吐物叫べ ）：
龍峰）這麼可愛一定是男孩子！！…

（[翻譯]往人）：
我們坐在高高的土堆旁邊，聽檄叔叔講那過去的事情……


（[翻譯]鴨梨君 ）：
打耳光是女聖鬥士的特權麼=。= 求GIF動圖…～～

（[翻譯]Aurore ）：
本來以為這話的主題是光牙收第一個後宮，原來其實是尤娜收兩個後宮的故事www（誤


（[時間]H）：
！

（[時間]團子）：
各種心煩.... 燃燒吧！我的小宇宙！（自勉！

（[壓制]陽光下的草）：
！

（[壓制]zhbconan）：
这分明是以尤娜为主角的乙女漫嘛








Palaestra週報 第三期



關於Ω中的“小宇宙屬性”概念



StxS：

本周是第三話，本週刊之名的Palaestra終於和尤娜妹子一起正式出現了。這一期，對於Ω中提出的全新概念“小宇宙屬性”略作探討。

目前，小宇宙屬性共有七種：風、火、水、地、雷、光、暗。是否具有相生相剋的關係，暫不清楚。

關於“小宇宙屬性”這一設定的討論，一周以來甚為熱烈。本人以為，這僅是聖鬥士世界的理論創新而非小宇宙本身的發展，正如元素週期表的發現並未改變化學世界的本質一樣。而作為一種基於現實觀察而建構的理論，它對前作無法形成任何顛覆，在本作也未必是顛撲不破的真理，故而不必對它持有過多的執念。

本周本人私事繁忙，無心寫作，但是看到A4S論壇的一篇文章對於“小宇宙屬性”作了較為精闢的概括性分析，故申請了授權，轉載至週刊。

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授權轉載：小宇宙屬性分析（節選自《<聖鬥士星矢Ω>觀後感》)

作者：春明相如（A4S論壇ID：Z）

原文鏈結：

http://www.all4seiya.com/forum.php?mod=viewthread&tid=83768



關於這個，已經有很多討論了我這裏也順便說下自己的想法

首先，構成這個體系的基礎應該是古希臘哲學的四元素論，即“水、氣、火、土”

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從百度百科摘得資料如下：

水元素：西方第一位哲學家泰勒斯（約西元前625-547）認為宇宙萬物都是由水這種基本元素構成的。

氣元素：泰勒斯的學生阿那克西曼德（約西元前610－546）認為基本元素不可能是水，而是某種不明確的無限物質。阿那克西曼德的學生阿那克西美尼（約西元前585－525）進一步解析到基本元素是氣，氣稀釋成了火，濃縮則成了風，風濃縮成了雲，雲濃縮成了水，水濃縮成了石頭，然後由這一切構成了萬物。

火元素：赫拉克利特（約西元前535－475）認為萬物由火而生，所以永遠處於變化之中。　土元素及四元素說的形成：恩培多克勒（約西元前490-430），綜合了前人的看法，再添加“土”，遂有水、氣、火、土四元素。

四元素形象化（象數派）：柏拉圖（西元前427－347）將四元素形象化，用幾何觀點看待，認為組成四元素的原子形狀分別是體現其性質的一種正多面體：火原子是最為銳利的正四面體，氣原子是幾乎讓人感覺不到的正八面體，水是像小球一樣滑溜的正二十面體，土是能夠堆砌起來的立方體。正多面體共有5種，還剩下一種正十二面體沒有元素可與之對應，柏拉圖說它是神用來排列天空的星座的。

四元素說的發展：柏拉圖的學生亞裏斯多德（西元前384－322）認為組成天體的元素與地球不同，是純粹的“乙太”，是第五元素，對應於正十二面體。亞裏斯多德在他老師四元素幾何化的基礎上，將四元素說發展成為一種體系：土最重，組成了地球的核心；水較輕，覆蓋在地球的表面；氣、火更輕，籠罩著地球或向上飄揚；乙太最輕，位於天上，繞著地球運行。這個思想體系有效的支撐了地心說。

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當然，希臘作為聖鬥士的發源地，聖鬥士們習慣用這套體系來研究小宇宙也是無可厚非的。

但是後來又有大量的中國文化（童虎就是個代表）也逐漸融進了聖鬥士的文化體系裏，於是四元素理論也開始和五行學說進行著融合。

五行學說，也就是大家熟知的“木、火、土、金、水”，是個更為複雜完備的體系，和古希臘的那種哲學探究不同，這個學說從什麼時候開始已經難以考證，至少從《尚書》（夏商周時期的一些文獻彙編，如今大多已失傳）中便有記載，經過幾千年的傳承與研究，五行再配合陰陽廣泛應用於醫學、建築、選址、占卜、軍事等等各行各業，是中國古文明體系的核心基礎之一。



當陰陽五行與四元素相碰撞的時候，北歐學派把原本風元素中的雷元素單提了出來，構成五元素與五行相適應，其實在五行體系裏，風屬木，雷屬金。雖然如此，但是畢竟體系內核思想還是有所差異的，一般來講四元素只有相克，而五行則是具有相生相剋性，（所以如果按五行的看法，只按相克關係，上面的“風”和“雷”的位置放反了）五行關係排列如同五芒星陣，當然這也與西方的五芒星的概念完全不同，西方的五芒星論是四元素加上靈（精神）構成的。

下面回到Ω中，聖鬥士們應該也是在這些多重傳統文化的大融合中出現了文化復古運動，大家都對小宇宙的性質進行了分類總結，於是形成了現在的這個局面。


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