今年4月開播的TV新作「聖鬥士星矢Ω」,
主角已經不是當年的星矢而是新世代天馬座的青銅聖鬥士光牙,
而已經晉陞為黃金聖鬥士的星矢也會在其中登場。
「聖鬥士星矢」可謂日本動漫的經典代表作之一,雖然劇情鋪設、戰鬥模式等在現時看來已經是亮點不足了,
不過作為在當年對後生動漫影響深遠的作品,新老動漫迷怎能不關注新作「聖鬥士星矢Ω」呢。

【STAFF】
原作:車田正美
系列監督:畑野森生
角色設定・總作畫監督:馬越嘉彥
系列構成:吉田玲子
動畫製作:東映動畫

【首播情報】
朝日電視台・2012年4月1日(星期日)06:30

(游。。):
這話稍稍上升了一點音畫質量
聲音比較明顯,畫面還是覺得略坑

本周無新招招式



([校譯]shining ):
假面阿姨今年貴庚



([翻譯]嘔吐物叫 ):
基友組的回老家♂秀恩愛♂見家長之旅



([翻譯]鴨梨君 ):
其實這片是各地特色食物介紹嗎…不打架的時候就各種餓= =



([翻譯]AIZ):
1,蒼摩他老爸其實是城戶家送出去那100個裡面野生化了的吧
2,天秤座!!天秤座!!!第一次出現了有星座形態的聖衣啊啊啊啊!!


([翻譯]往人 ):
尤娜的顏藝好棒!!!!!



([時間]陽光下的草 ):
求穩定生肉


([翻譯]Aurore):
坐等索菲亞妹子跳反(。


([時間]糰子 ):
你們就等著看蒼摩把魔王女兒追到手的王道劇吧!




Palaestra週報 第十八期

StxS:風火輪流轉,從尤娜的老家轉到了蒼摩的老家。這一個月之前光牙刷經驗不止,到底是來到了小獅子的主場。本周是蒼摩跟仇家索尼婭的對手戲,於是藉機聊聊面具的問題。

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尷尬的傳統文化——面具守則的執行
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女聖鬥士的面具守則,以車田的SS初代而論,大抵包括以下三點內容。

1、女聖鬥士需要戴面具,以平衡「只有男人才能當聖鬥士」的規矩。

2、女聖鬥士被看到真面目,比被看到裸體更恥辱。

3、女聖鬥士對待看到自己真面目的男人,要麼殺,要麼愛上。

總之規矩就是這樣了,不過如何對待規矩,不同的人是有不同的想法的。

就像所謂「傳統文化」,總有人覺得是優良傳統,有人覺得是陳規陋習。而對傳統不以為然的又有兩派,一派雖然不爽但還是照做,一派就乾脆廢棄了。

這規矩絕對令很多觀眾不爽,從商業角度上製作方可能也不爽,於是LC和Ω都出現了基本不戴面具的主角級女聖鬥士,但是有些時候保留點神秘感,從觀賞角度倒也未必是壞事,至少吊人胃口。

在男女平等、女權主義等思潮盛行的當代,女聖鬥士的面具守則容易被認為是「性別歧視」,不過這種面具的起源,就不能用這種當代的觀點來考慮了。在男權社會中,女人通過戴上面具而獲得了與男人對等的地位,就應當被視為一種榮耀,一種強大的資格證明,儘管這種榮耀是以整個社會男尊女卑的意志為前提的,一旦這種意志不再延續,面具的榮耀感也就隨之煙消雲散,就像現在沒人會以給皇帝舔鞋底為榮一樣,但在古代就不一定了。

也就是說,在過去,以戴面具為榮的女聖鬥士大概是存在的,但這種榮耀感隨著社會女性地位的提高越來越淡,最後逐漸演變成一種例行公事的項目。

當年,關於面具的規矩,是莎爾娜和魔鈴講的,尤其是莎爾娜。此二人的面具牢靠程度的差異一直是個著名的話題,魔鈴的真面目從來沒暴露過,面具彷彿是用膠水粘在臉上一樣,莎爾娜的則是一掉再掉。如果說對待星矢她還算守規矩吧,不過看過她真面目的男人兩隻手都數不過來了,先是小艾,再是朱裡安,再後來所有的青銅一軍二軍都看過,還得加上個貴鬼。到了Ω的時代,還得加上光牙和辰巳大神。至於一直苦戀她的大徒弟卡西歐士,至死都沒進入這一長串名單,不能不說是個大杯具。

莎爾娜的遭遇顯示出這個貌似嚴密的規矩在執行上的漏洞百出。她這一套非殺即愛的宣言,除了對星矢再沒對別人用過,可見這第三條的執行力是非常弱的。畢竟面具這東西還是很容易破的,萬一戰鬥中意外破了,所有無關的隊友和敵軍都要中這個詛咒,未免不合情理,要是人家要為此刻意躲避看你,那你這臉跟美杜莎的臉實在也沒什麼區別。當然這種事情也有可能只對第一個人有效,可是各部作品中都未有這種修正說法。

其實「殺」和「愛」都是一種態度,想殺未必有能力辦到,說愛未必是真愛,外人根本不好監督,於是自己能說服自己也就行了,這規則本身對女聖鬥士的約束力,其實非常低下,反而是對男性的威懾,告訴你不要隨便去掀人家面具,否則的話一旦對方看你不爽或者對你有意,就拋出這個規矩來,結果很可能是你要倒霉——促成美好姻緣的概率大概跟你在大街上找個女人撕她衣服,結果她還從了你的概率差不多。女聖鬥士也可以採用雙重標準,對不喜歡的人不動聲色,而對意中人以這個非殺即愛的規矩刁難之,莎爾娜是不是在這麼想,其實也很可疑的。還有人認為莎爾拉故意把面具弄得不結實就像有些明星故意走光的心理,也不失為一種說法。

其他女聖鬥士對面具的玩法也是各不相同。動畫裡莎爾娜有個「義妹」艾絲特,也是被星矢打掉了面具不過馬上就死了,倒是沒什麼可說的。漫畫中的珍妮算是開闢了「在喜歡的人面前主動摘下面具」的玩法,儘管現在很多人大概忘了瞬還有這麼個老相好。至於LC的醬油型女主角讓葉,算是第一個「基本不戴面具」的女聖鬥士了,不過這位可以理解為「官二代」,長期把持教皇之位的豆豆眉家族嫡傳成員,漠視規矩大概也不足為奇。還有一種理解是她久居偏僻未習教化,想想規矩的第二條,你可以想像一下大街上一個裸女若無其事地走路的樣子。不過如果這個裸女本就不習教化,類似於「野人」,卻也不難理解吧。野人的諧音是耶人,獨角獸座的耶人一直在被她撩,她數次在耶人面前摘下面具,實在難說不是故意的。最後這倆人happy end收場,貴鬼大概是他們的後代。

Ω的面具女比前幾部加起來都多,雖然天鶴座跟天兔座基本醬油,尤娜師徒的玩法都算是新穎。尤娜是典型的「反傳統」,到她這兒基本已經不知道戴面具有什麼用了——當女性已經不需要通過戴面具來跟男人在形式上平等,那面具的價值早就名存實亡。而她的這種行為也為其他人所默許,無人追究,可見這傳統早就如同窗戶紙一樣薄弱了。至於她的老師帕芙琳還是在形式上遵守規則,又開發出了「在要殺的人面前摘面具」的玩法,算是珍妮的對照版。比較有趣的是索尼婭,她身為火星士,不是聖鬥士,居然也戴面具,這就體現了一種偏好上的差別,基本只能理解為她自己願意戴。

面具也不是一點實用價值沒有,至少能防毒。面具上的花紋可以認為是女性化妝的延伸,魔鈴的偏素而莎爾娜的偏妖艷,大抵是有所區分的。

此次沒什麼靠譜的配圖,就配一張似無關的好了。聖域可不只有女人會戴面具,而這個戴面具的傢伙,據說啊,看到他臉的人,都得死。

下一話且看廬山派一家三口,不出意外將是天龍座三打美杜莎的劇本。












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